Derrière l’engouement autrichien pour le Dalaï Lama… un gradé de la SS !

Le “Dalaï Lama” avec le leader de l’extrême droite autrichienne, Jörg Haider

Tenzin Gyatso, communément appelé “le Dalaï Lama”, vient de passer neuf jours en Autriche. C’est son plus long séjour depuis 1937, lorsque, âgé de deux ans, il a été reconnu comme réincarnation du 13ème Dalaï Lama, soit, dans un langage moins ésotérique, le gourou (*) de nombreux Tibétains et bouddhistes de cette obédience. Pendant ses trois jours à Vienne, les journaux n’ont eu cesse de chanter ses louanges – pas le moindre article critique. Près de 10 000 personnes se sont massées sur la Heldenplatz (la place la plus emblématique du pays) pour l’acclamer (depuis 1983 le bouddhisme est une religion reconnue en Autriche, on compte environ 70 temples dans le pays et une dizaine de milliers de fidèles). M. Gyatso a été reçu par le chancelier, par un secrétaire d’état et bien sûr par le primat des catholiques autrichiens, M. Schönborn.

Les sciences humaines et sociales, parents pauvres de la recherche en Autriche

Il y a un an, fin 2010, le gouvernement autrichien avait décidé de supprimer toutes les subventions aux instituts de recherches extra-universitaires qui n’étaient pas la propriété du Bund (l’État fédéral) ou des Länder (l’équivalent des régions). L’émoi fut grand, on vit même – fait rare dans le pays – une manifestation d’universitaires à Vienne (cf. Wissen.Schaft.Österreich). Les instituts de recherche relevant des sciences humaines et sociales (SHS) avaient été particulièrement touchés car ils n’ont que très peu de revenus propres. Rares sont en effet les possibilités de partenariat avec l’industrie et à Vienne les quatre grands centres de recherche en SHS ont craint pour leur avenir (ÖIIP, l’IFK, l’IWM et l’IWK). Le ministère expliquait aux 70 instituts concernés qu’ils devaient se rapprocher des universités pour tenter de les intégrer en quelques années, faute de quoi leur subventions seraient tout simplement annulées.

En ce début d’année 2012, ce sont des pans entiers de l’Académie des sciences qui sont menacés… et la Fondation Ludwig Boltzmann, plutôt spécialisée dans la médecine et les SHS, n’a rien trouvé de mieux que d’annoncer la fermeture de son pourtant très renommé Institut d’histoire européenne et des sphères publiques (LBI). Cette décision a été prise sur des bases purement administratives,

La Saint-Valentin à l’autrichienne…

"Les prospectus publicitaires reçus sur la voie publique doivent être déposés dans les poubelles prévues à cet effet"

Bon, d’accord, la Saint-Valentin est une fête catholique puisqu’à presque chaque jour de notre calendrier est associé un “saint” (voir ”A quand le “Saint-Jörg de Carinthie” ?“). De la même façon que  Noël est devenu une fête chrétienne reprenant la fête païenne du solstice d’hiver, la Saint-Valentin s’est greffée sur les fêtes de la fertilité (cf. historique). Mais en Autriche, la Saint-Valentin est très catholique ! Ce matin, sortant de chez moi, je vois une femme distribuant aux passants de belles enveloppes rouges. Elle annonçait “De l’amour pour la Saint-Valentin !”. Curieux de nature, j’ai pris l’enveloppe et l’ai ouverte. Je m’attendais à une pub et, effectivement, c’était une lettre de “Dieu” m’invitant à aller causer avec lui. Le très sérieux diocèse de Vienne m’invitait à passer entre 17h et 20h dans l’église la plus proche de mon domicile. On me promettait même la bénédiction personnelle d’un prêtre et si j’étais empêché, au verso on me présentait une liste de lieux et d’horaires. L’académie pour l’évangélisation, par exemple, est ouverte – pour la Saint-Valentin exclusivement – de 18 à 22h ! Et ce n’est pas tout, la belle enveloppe contenait aussi une lettre de Dieu. Si ! Rien que pour moi ! Il annonce qu’il peut faire

L’homophobie déclarée d’un “Promi”

N. Lauda s’est officiellement excusé le 26/1 sur Facebook. Craignait-il les appels au boycott qui avaient été lancés ?

Les “Promis”, en Autriche, ce sont les “celebs” anglo-saxonnes ou les “VIP” du global world. Ancien pollueur professionnel (champion de formule “vroum-vroum”), Niki Lauda en fait incontestablement partie, il a d’ailleurs déjà eu un timbre à son effigie (ci-contre) et vend son crâne comme espace publicitaire pour plus d’1,2 million d’euros par an (même en France, un article était consacré au changement de logo sur son éternelle casquette). C’est un homme qui est régulièrement consulté par les médias, dans tous les domaines, surtout ce qui concerne le sport ou l’aviation (depuis qu’il a créé sa compagnie aérienne). Il a d’ailleurs eu les honneurs de ce blog l’an dernier, lorsqu’il reprenait un vocabulaire nazi pour parler d’un pilote polonais. Aujourd’hui (24/1/11), il s’est permis de critiquer le fait que dans une émission de variété (“Dancing stars”), le modérateur prévoyait de danser avec un homme.

Voyons un peu ce qu’a déclaré Lauda, repris dans tous les journaux :

“Longue vie au Président Sarko !”

Ce billet concerne bien en premier lieu l’Autriche. Découvrant l’article paru dans Le Monde (édition du 19 août 2010), “A Vienne, le porte-parole de la communauté rom s’appelle Rudolf Sarközi“, j’ai pensé à ce texte que j’avais publié en décembre 2004, lorsqu’un certain Nicolas S. avait pris la tête de l’UMP : “Longue vie au président Sarko !“, Le Poivron, N° 66, décembre 2004, p. 5. Le titre se référait bien sûr au Sarközi autrichien, qui m’inspire bien plus de respect !

Sur les Roms en Europe, voir ce billet, publié sur ce blog en mai 2009, et ces deux articles rédigés avec Claire Lévy-Vroelant :

• « Des pelleteuses et des Roms » Revue Urbanisme, N°331, juillet / août, 2003, p. 7  (ici)
• « Les Roms de Montreuil et d’ailleurs – des immigrés européens particuliers », Les Temps Modernes, n°624, 58ème année, mai-juillet 2003, pp. 223-230 (en cinq photos, 1, 2, 3, 4 et 5)

Vienne, terre de contrastes

Karl Lueger, maire de Vienne (1897-1910) et père de l'antisémitisme politique

A l’occasion d’un week-end sportif (97 km en courant), j’ai pu apprécier à nouveau combien Vienne était une terre de contrastes… Comment il est facile de rencontrer une charmante Polonaise cueillant les baies de  l’Empereur puis un Turc employé par la Ville de Vienne pour veiller aux barbecues organisés dans les parcs.

Ce petit diaporama montre comment le souvenir de Freud côtoie le monument érigé à la mémoire de Karl Lueger, maire de Vienne et père de l’antisémitisme politique (cf. ce billet). Vienne c’est aussi le paradis des amoureux de la nature, 50% d’espaces verts sur 407 km² (quatre fois la superficie de Paris !).  De quoi courir ou marcher, en choisissant entre les vignes, les prairies, la forêt ou les marais (Lobau). Malheureusement, vous ne serez jamais à l’abri d’une pancarte comme celle ci-dessous. Le diaporama, c’est ici !

Mais pourquoi Mahler a-t-il quitté Vienne ?

Depuis le 11 mars, le Theatermuseum de Vienne, qui fait partie des musées nationaux, propose une exposition sur “Gustav Mahler et Vienne”. Le sous-titre est une citation du compositeur qui dirigea l’opéra de Vienne de 1897 à 1907 : “malheureusement je demeure un Viennois invétéré.” Mais pourquoi Mahler a-t-il quitté Vienne ? Vous ne l’apprendrez pas en voyant cette exposition, et pour cause, l’antisémitisme dont il fut victime a été “oublié”…

L’armée austro-macho

Comment peut-on filmer ça pour une institution autrichienne si contrôlée ? Cela a été ma première réaction en voyant la vidéo visant à attirer des nouvelles recrues au sein de l’armée fédérale. Je l’ai montrée à un collègue autrichien qui m’a dit, “mais non, c’est un faux”. Mais quelques heures plus tard, 25 articles dans les actualités Google étaient consacrées à l’événement.

Jugez par vous même

Pas besoin de sous-titres, si ?

(Petit apport aux débats sur l’identité nationale) Die Gefahr der Verknüpfung von nationaler Identität und Migrationspolitik

Frisch erschienen, “Ätzende Wolken über Europa – Die Gefahr der Verknüpfung von nationaler Identität und Migrationspolitik  in Frankreich und Österreich”, Raison, Dezember 2009 (3), S. 11-17 (mit Louise Beltzung geschrieben) S. 11, 12-13, 14-15 u. 16-17.

“Uni brennt” – L’uni brûle !

Déclaration de solidarité du Festival du Film Juif (traduction à la fin de ce billet). Voir aussi l’article de Joëlle Stolz dans Le Monde daté du 29 octobre 2009 (ici), puis mon “point de vue” dans L’Humanité du 6/11,  l’article de Christophe Danvers dans Libération le 6/11, mon article (PDF) dans Le Monde libertaire le 19/11 et l’article de Fabien Perrier dans L’Humanité du 20/11.

Photos de la manif du 28/10/2009.

Un vent de révolte gronde (enfin) dans les universités autrichiennes !

Bravo ! Les étudiants autrichiens sont entrés en rébellion. Depuis cinq ans, j’ai assisté ou participé à quelques manifestations d’étudiants… mais les forces de l’ordre étaient presque toujours plus nombreuses que les manifestants. C’était frustrant, même si parfois, comme lors des élections des représentants, j’ai pu voir des affiches plaisantes.

C’est à Vienne,  le 19 octobre, que la protestation a débuté. Les étudiants de l’Académie des Beaux Arts ont organisé des AG et obtenu le soutien des enseignants. Toutefois, le mouvement n’a pris de l’ampleur qu’à partir du 21, lorsque ces étudiants se sont rendus à l’université de Vienne, pour occuper le grand amphi, l’Audimax. Aujourd’hui, leurs revendications dépassent largement le seul cadre de la politique universitaire.